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四川新闻网成都10月26日讯 编艺不只是风景，更是一种生活……古蜀寿安城，从传统花木种植到植物编艺。编艺，赋予了这座小镇与众不同的模样，编艺就是生活。对寿安人来说，编艺不止是风景，更是生活。匠人们将植物的生长精细雕琢，见证着寿安的历史变迁，也造就了寿安「花木编艺小镇」的魅力与风骨。
植物本就是大自然的精灵，因融合编艺艺术而注入新的灵魂。依靠创作者们的创意、智慧和耐心，将每一件作品，慢慢雕琢成独特的样子。让每一个编艺作品，具备了独一无二不可复制的生命力。把每一粒都掘起，让它生出肆意的枝条。叶在枝条中成长，枝条在编艺中发出新的光芒。
虽已是深秋十月，温江植物编艺公园却依旧生机盎然，像是披上了一块绿毯，仿佛四季在这里停住了流转。场地整体的绿色界面如一块绿色的画布，而编艺是画布上立体的艺术。沿着铺满石板的小路走，伴着拂耳的微风，携着满满的好心情，走进这片芬芳的园地。总有些许记忆深入每一条街道，每一条小巷，是承载了寿安人对于绿意生活的追求和执着。
那这些创意十足的编艺作品又是用什么材料打造的呢？其实啊，寿安花木编艺用材主要以适合编织在花木枝条为原材料。经过花木编艺匠人多年的不断探索，编材已经由传统的紫薇、女贞、桂花扩展到杜鹃、海棠、红枫、罗汉松、春娟等20余种了。
虽然拥有了骄傲和荣光，却依旧不忘创新发展。传统文化意向融合编艺手法，是独具一格的创作。
叶是树的故事，树是时光的使者编艺，是指尖上的四季芳华，是自然与灵感的碰撞，每一个编艺作品，都需要创作者的精心雕琢，一花、一木、一盆、一架，花木枝条间尽显匠心和创造。
花木编艺历史悠久，有着丰厚的文化底蕴。花木编艺之源可追溯至鱼凫神权时代，当时的「古蜀人」十分崇拜神树，为此还将编艺神树打造成青铜，使我们今天能寻觅到早期花木编艺的蛛丝马迹。在「汉代」出土的画像砖石上，也能见到众多编艺神树造型的图画，它的造型丰富、技巧多样，足以证明汉代花木编艺在延续古蜀编艺的基础上有了很大发展。而「唐代」多处壁画图像史料，展现了编艺新的发展方向，即开始走下神坛进入达官贵人的生活空间，装点着大唐盛世。
当然，在编艺发展的进程中也遭受过一些挫折。鸦片战争后，花木编艺进入了很长一段时间的衰落期。直到新中国成立后，花木编艺技艺才开始慢慢被唤醒。特别是在改革开放后，编艺开始了「造型」、「品种」、「技法」等全方面的飞速发展，为如今的编艺地位打下了扎实的基础。
在如今，花木编艺进入了一个崭新的时代，经过长久的历史的积淀，花木编艺逐步摸索出一条从粗放式生产转向精品发展的路子。形成了完整的产业链条，匠人年龄构成合理，人才辈出的全面发展局面，走出了一条农业供给侧改革的乡村产业振兴特色之路！
天高云淡，微风不燥。开始一场与秋天的约会吧，来植物编艺公园，共赴这场植物编艺的视觉盛宴！走进寿安，对话寿安记忆，理解这片土地的厚重，以作品致敬艺术，铸建更美好的编艺未来。
（温江区寿安镇供图）
